Ahlaki eylemin amacı nedir? konusunda ortak bir görüş yoktur. Düşünürler hep farklı cevap vermiştir.
- Aristippos (Hazcılık): Ahlaki eylemlerin amacıhazdır. Haz ise mutluluktur. Buradaki haz, bedenselhazdır
- Epiküros (Hazcılık): Ahlaki eylemlerin amacı hazve mutluluktur. Fakat bu hazlar bedensel hazlar değilruhsal, zihinsel hazlardır.
- Sokrates: Ahlaki eylemlerin amacı mutluluktur.Mutluluk bilgide temellenen erdemdir. Bilgidesağlam temeli bulan iyi, insanı mutlu eder.
- Platon: Ahlaki eylemlerin amacı, üstün iyilik olan“İyilik ideası”na ulaşmaktır. Ona göre mutluluk iyilikideasını gerçekleştirmektir.
- Aristoteles: Ahlaki eylemlerin amacı erdem vemutluluktur. Mutluluk, hazları devamlı halegetirmektir. Bu da, orta yolda gitmekle (aşırılıktankaçınma) mümkündür.
- Farabi: Mutluluk aynı zamanda iyidir. En yüksekiyi erdemdir ki, bu da bilgi ile mümkündür. Tanrı’nınbilgisi iyi olan olduğundan bu bilgiye ulaşmak bizimutluluğa götürecektir.
- Antisthenes ve Diogenes’e (Kinizm): Ahlakieylemlerin amacı mutluluktur. Bu mutluluk; hiçbirşey karşısında tasa duymamayı, hiçbir şeye aldırışetmemeyi yani boş vermeyi gerektirir.
- Kant (Ödev ahlakı): Ahlaki eylemlerin amacı,“ödeve uygun olmak” tır. Ödev, kişinin hiçbir çıkargözetmeksizin, iyiyi istemesi (iyi niyetli olması) veahlak yasasına uygun davranmasıdır.
- Elalı Zenon (Stoacılık): Ahlaki eylemlerin amacımutluluktur. Mutluluk insanın ölçülü yaşamasıylaruhsal dengesini zorlayan istek, tutku ve duygularınbastırılması ve dizginleyebilmesi ile elde edilir.
- J. Bentham (Utilitarizm): Ahlaki eylemin amacımutluluktur ve mutlulukta yarara bağlıdır. Mutluluk,bireyin tek başına elde edebileceği bir şey değil,ancak toplum içerisinde, toplumsal yararçerçevesinde gerçekleşebilir. İnsanın mutluluğuçevresindeki insanların mutluluğuyla ilgilidir. Çünküinsan sadece kendi eylemlerinin etkisi altındadeğildir, bir arada yaşadığı insanların eylemlerinin deetkisi altındadır.
- J. S. Mill (Utilitarizm): Ahlaki eylemin amacımutluluktur ve mutlulukta yarara bağlıdır. Faydayı,bütün insanlık için (evrensel mutluluk) olarak algılar.İyi olan, insanlığın yararına olanı yapmaktır. Herkesiçin iyi olanı yapmak insanı mutluluğa götürür.
- Aristippos (Hazcılık): Ahlaki eylemlerin amacıhazdır. Haz ise mutluluktur. Buradaki haz, bedenselhazdır
- Epiküros (Hazcılık): Ahlaki eylemlerin amacı hazve mutluluktur. Fakat bu hazlar bedensel hazlar değilruhsal, zihinsel hazlardır.
- Sokrates: Ahlaki eylemlerin amacı mutluluktur.Mutluluk bilgide temellenen erdemdir. Bilgidesağlam temeli bulan iyi, insanı mutlu eder.
- Platon: Ahlaki eylemlerin amacı, üstün iyilik olan“İyilik ideası”na ulaşmaktır. Ona göre mutluluk iyilikideasını gerçekleştirmektir.
- Aristoteles: Ahlaki eylemlerin amacı erdem vemutluluktur. Mutluluk, hazları devamlı halegetirmektir. Bu da, orta yolda gitmekle (aşırılıktankaçınma) mümkündür.
- Farabi: Mutluluk aynı zamanda iyidir. En yüksekiyi erdemdir ki, bu da bilgi ile mümkündür. Tanrı’nınbilgisi iyi olan olduğundan bu bilgiye ulaşmak bizimutluluğa götürecektir.
- Antisthenes ve Diogenes’e (Kinizm): Ahlakieylemlerin amacı mutluluktur. Bu mutluluk; hiçbirşey karşısında tasa duymamayı, hiçbir şeye aldırışetmemeyi yani boş vermeyi gerektirir.
- Kant (Ödev ahlakı): Ahlaki eylemlerin amacı,“ödeve uygun olmak” tır. Ödev, kişinin hiçbir çıkargözetmeksizin, iyiyi istemesi (iyi niyetli olması) veahlak yasasına uygun davranmasıdır.
- Elalı Zenon (Stoacılık): Ahlaki eylemlerin amacımutluluktur. Mutluluk insanın ölçülü yaşamasıylaruhsal dengesini zorlayan istek, tutku ve duygularınbastırılması ve dizginleyebilmesi ile elde edilir.
- J. Bentham (Utilitarizm): Ahlaki eylemin amacımutluluktur ve mutlulukta yarara bağlıdır. Mutluluk,bireyin tek başına elde edebileceği bir şey değil,ancak toplum içerisinde, toplumsal yararçerçevesinde gerçekleşebilir. İnsanın mutluluğuçevresindeki insanların mutluluğuyla ilgilidir. Çünküinsan sadece kendi eylemlerinin etkisi altındadeğildir, bir arada yaşadığı insanların eylemlerinin deetkisi altındadır.
- J. S. Mill (Utilitarizm): Ahlaki eylemin amacımutluluktur ve mutlulukta yarara bağlıdır. Faydayı,bütün insanlık için (evrensel mutluluk) olarak algılar.İyi olan, insanlığın yararına olanı yapmaktır. Herkesiçin iyi olanı yapmak insanı mutluluğa götürür.